아슈라
아슈라는 이슬람의 첫 번째 달인 무하람의 10일째 되는 날로, 시아파에게 일 년 중 가장 중요한 명절입니다. 이슬람 이전 아랍인과 유대인(욤 키푸르와 동일)이 금식하는 날이었으며 무함마드(632년 사망)에 의해 이슬람 금식의 날로 인정되었지만, 라마단이 무슬림의 금식 성월로 지정되면서 아슈라 금식은 의무가 아닌 자발적인 금식이 되었습니다. 이슬람 전통에서는 이 중요한 날을 유대인과 기독교인이 인정하는 성서적 사건과 연관시켜 왔습니다: 노아의 방주가 홍수 후에 착륙한 날이자 요나가 자신을 삼킨 물고기에서 풀려난 날로 여겨져 왔습니다.
680년 이 날에는 이슬람 역사에 중대한 영향을 끼친 사건이 더 많이 기록되어 있습니다. 후세인 이븐 알리
예언자의 손자인 후세인 이븐 알리가 이라크 카르발라 사막에서 우마이야 칼리프 야지드(재위 680~683년)의 군대에 의해 살해당했습니다. 이 사건은 성스러운 역사와 의식에서 시아파와 수니파 사이의 균열을 상징하게 되었고 순교를 시아파의 결정적인 가치로 발전시키는 계기가 되었습니다. 따라서 시아파에서는 무하람 달의 첫 열흘부터 아슈라의 날까지를 후세인의 죽음을 애도하는 기간으로 삼습니다. 이란과 기타 시아파가 지배하는 지역(예: 레바논, 바흐라인, 파키스탄, 인도, 아프가니스탄, 타지키스탄, 유럽과 북미의 이민자 커뮤니티)에서는 애도객들이 공공 및 사적인 의식 모임, 거리 행렬, 도덕 연극 등을 통해 슬픔을 표현합니다. 후세인이 카르발라에서 피를 흘린 것을 기념하기 위해 남성들이 가슴을 때리거나 머리를 베어 피를 뽑는 광란의 애도 행렬이 벌어지기도 합니다. 연극 공연은 카르발라 비극의 사건을 재연합니다. 이란과 페르시아 문화의 영향을 받은 지역에서 아슈라 기간 동안 행해지는 또 다른 의식은 로우제흐 카니(아랍어권 이라크에서는 키라야, "독서"라고도 함)로, 카르발라에서 일어난 사건에 대한 람 엔테이션, 감동적인 설교, 즉흥 낭독으로 구성됩니다. 로우제라는 이름은 1503년경 이란의 시아파비드 왕조 수립과 관련하여 후세인 와이즈 카시피가 쓴 카르발라 설화집 '순교자의 정원(Rawdat al- shuhada)'에서 유래되었습니다. 수니파, 인도에서는 힌두교도, 불교도 등 모든 계층의 사람들이 이 모임에 참여합니다. 여성들은 종종 집에서 아슈라 모임을 주최합니다.
아슈라는 이슬람의 첫 번째 달인 무하람의 10일째 되는 날로, 시아파에게 일 년 중 가장 중요한 명절입니다. 이슬람 이전 아랍인과 유대인(욤 키푸르와 동일)이 금식하는 날이었으며 무함마드(632년 사망)에 의해 이슬람 금식의 날로 인정되었지만, 라마단이 무슬림의 금식 성월로 지정되면서 아슈라 금식은 의무가 아닌 자발적인 금식이 되었습니다. 이슬람 전통에서는 이 중요한 날을 유대인과 기독교인이 인정하는 성서적 사건과 연관시켜 왔습니다: 노아의 방주가 홍수 후에 착륙한 날이자 요나가 자신을 삼킨 물고기에서 풀려난 날로 여겨져 왔습니다.
680년 이 날에는 이슬람 역사에 중대한 영향을 끼친 사건이 더 많이 기록되어 있습니다. 후세인 이븐 알리
예언자의 손자인 후세인 이븐 알리가 이라크 카르발라 사막에서 우마이야 칼리프 야지드(재위 680~683년)의 군대에 의해 살해당했습니다. 이 사건은 성스러운 역사와 의식에서 시아파와 수니파 사이의 균열을 상징하게 되었고 순교를 시아파의 결정적인 가치로 발전시키는 계기가 되었습니다. 따라서 시아파에서는 무하람 달의 첫 열흘부터 아슈라의 날까지를 후세인의 죽음을 애도하는 기간으로 삼습니다. 이란과 기타 시아파가 지배하는 지역(예: 레바논, 바흐라인, 파키스탄, 인도, 아프가니스탄, 타지키스탄, 유럽과 북미의 이민자 커뮤니티)에서는 애도객들이 공공 및 사적인 의식 모임, 거리 행렬, 도덕 연극 등을 통해 슬픔을 표현합니다. 후세인이 카르발라에서 피를 흘린 것을 기념하기 위해 남성들이 가슴을 때리거나 머리를 베어 피를 뽑는 광란의 애도 행렬이 벌어지기도 합니다. 연극 공연은 카르발라 비극의 사건을 재연합니다. 이란과 페르시아 문화의 영향을 받은 지역에서 아슈라 기간 동안 행해지는 또 다른 의식은 로우제흐 카니(아랍어권 이라크에서는 키라야, "독서"라고도 함)로, 카르발라에서 일어난 사건에 대한 람 엔테이션, 감동적인 설교, 즉흥 낭독으로 구성됩니다. 로우제라는 이름은 1503년경 이란의 시아파비드 왕조 수립과 관련하여 후세인 와이즈 카시피가 쓴 카르발라 설화집 '순교자의 정원(Rawdat al- shuhada)'에서 유래되었습니다. 수니파, 인도에서는 힌두교도, 불교도 등 모든 계층의 사람들이 이 모임에 참여합니다. 여성들은 종종 집에서 아슈라 모임을 주최합니다.
