할례
(아랍어: 남성의 경우 키탄, 여성의 경우 카프드, 남성과 여성 모두 타하라)
남성 포경수술은 음경 포피를 제거하는 수술입니다. 포경 수술은 아프리카와 호주 원주민 부족과 특정 종교 공동체 구성원, 특히 유대인, 기독교인, 무슬림 사이에서 널리 행해져 왔습니다. 오늘날 많은 사람들이 위생을 위해 행해진다고 생각하지만, 이러한 설명은 논란의 여지가 있으며 대부분의 경우 경험적 조사를 견디지 못합니다. 민족지학적 증거에 따르면 실제로는 상황에 따라 다양한 이유로 수행되는 것으로 나타났습니다. 많은 부족 사회에서는 사춘기에 성인이 되는 남성의 통과의례로 행해집니다. 성경의 전통에서 할례는 하나님과 아브라함, 그리고 그의 후손인 히브리인 사이의 언약(계약)의 표시입니다. 이슬람에서 남성 할례는 신체 정화의 한 형태로 거의 보편적으로 행해집니다. 일부 무슬림 문화권에서만 성인이 되기 위한 통과의례로 여겨집니다. 또한 유대교식 할례와는 달리 무슬림의 성서인 꾸란에는 언급된 적이 없습니다. 하나님과 무슬림 사이의 언약 관계의 표시로 간주되지도 않습니다.
학자들은 이슬람교가 등장하기 전부터 아랍인들이 할례를 행했다는 증거를 발견했으며, 이후에도 초기 무슬림 공동체에서 할례가 관습으로 받아들여졌다고 생각합니다. 하지만 이러한 설명만으로는 할례 관습의 지속성이나 현재 전 세계 무슬림 인구의 80%를 차지하는 비아랍 무슬림의 수용을 설명할 수 없습니다. 할례는 꾸란에 언급되어 있지는 않지만, 새롭게 부상하는 이슬람 제국에서 무슬림 문제를 규제하기 위해 경건한 무슬림들이 전승, 수집, 연구한 무함마드와 그의 동료들의 말과 행동에 대한 구전 보고서인 하디스에 언급되어 있습니다. 하디스는 남성 할례를 무슬림에게 허용되는 관습으로 확립하는 역할을 합니다. 한 하디스에 따르면 할례는 콧수염 다듬기, 음모 면도, 겨드랑이 털 뽑기, 손톱 깎기와 함께 인간이 타고난 소질(피트라)을 가진 다섯 가지 행위 중 하나라고 합니다. 다른 하디스에 따르면 유대인, 기독교인, 무슬림의 신성한 조상인 아브라함도 할례를 받았다고 합니다. 샤리아의 맥락에서 무슬림 법학자들은 할례가 필수(와지브) 또는 권장(에스운나) 관습이라고 판결했습니다. 법률 매뉴얼에서는 할례를 타하라라고 불리는 의식적 정화의 한 형태로 간주하여 개인의 신체를 예배에 적합한 상태로 만듭니다.
할례는 오늘날 병원과 클리닉에서 출생 시 의사가 시행하지만, 많은 무슬림 문화권에서는 현지 관습에 따라 전통적으로 출생 후 7일째부터 사춘기 사이에 이발사가 할례를 시행합니다. 터키에는 적절한 수술 기술을 훈련받은 포경 수술 의사가 있는 클리닉이 있으며, 남자아이는 6~7세에 포경 수술을 받습니다. 잔치, 음악, 꾸란 낭송, 인근 성지 방문 등이 포함된 대가족 축하 행사가 종종 함께 진행됩니다. 가정 형편이 넉넉하지 않은 경우에는 할례 행사를 결혼식과 결합하여 비용을 최소화할 수 있습니다.
할례는 '결혼식'이라고 부르기도 하고 결혼으로 가는 이정표로 이해되기도 합니다. 할례를 받지 않은 개종자가 이슬람교로 개종할 경우 할례를 받아야 할 수도 있지만 이에 대한 의견은 다양합니다.
여성 할례 또는 음핵 절제술은 환자에게 신체적, 정신적 손상을 입힐 수 있기 때문에 여성 인권 옹호자들은 이를 "여성 생식기 절단"(FGM)이라고 부릅니다. 남성 할례만큼 무슬림 사이에서 널리 행해지는 것은 아니지만, 사하라 사막 이남과 북동 아프리카에서 특히 널리 퍼져 있는 고대 관습으로 보입니다. 이 지역에서는 무슬림 뿐만 아니라 기독교인과 다른 종교 신자들도 할례를 행합니다. 일부 무슬림 법학자들에 의해 의무적으로 규정된 최소한의 여성 할례는 음핵 끝을 제거하는 것입니다. 그러나 여성 생식기 전체를 제거하는 더 극단적인 형태도 있습니다. 이러한 절차는 대부분의 법학자가 승인하지 않으며 현지 관습에 따라 적용되는 것으로 보입니다. 조산사, 이발사 및 여성 치료사는 일반적으로 환자의 여성 친척의 승인을 받아 여성 할례를 수행합니다. 감염률이 높고 심각한 합병증이 발생할 수 있습니다. 남성 할례와 마찬가지로 이 시술은 의사가 소녀들이 최종 결혼을 준비하는 데 도움이 되는 일종의 정화의 과정으로 간주합니다. 그러나 남성 할례와 달리 대가족 축하 행사가 수반되지 않습니다.
(아랍어: 남성의 경우 키탄, 여성의 경우 카프드, 남성과 여성 모두 타하라)
남성 포경수술은 음경 포피를 제거하는 수술입니다. 포경 수술은 아프리카와 호주 원주민 부족과 특정 종교 공동체 구성원, 특히 유대인, 기독교인, 무슬림 사이에서 널리 행해져 왔습니다. 오늘날 많은 사람들이 위생을 위해 행해진다고 생각하지만, 이러한 설명은 논란의 여지가 있으며 대부분의 경우 경험적 조사를 견디지 못합니다. 민족지학적 증거에 따르면 실제로는 상황에 따라 다양한 이유로 수행되는 것으로 나타났습니다. 많은 부족 사회에서는 사춘기에 성인이 되는 남성의 통과의례로 행해집니다. 성경의 전통에서 할례는 하나님과 아브라함, 그리고 그의 후손인 히브리인 사이의 언약(계약)의 표시입니다. 이슬람에서 남성 할례는 신체 정화의 한 형태로 거의 보편적으로 행해집니다. 일부 무슬림 문화권에서만 성인이 되기 위한 통과의례로 여겨집니다. 또한 유대교식 할례와는 달리 무슬림의 성서인 꾸란에는 언급된 적이 없습니다. 하나님과 무슬림 사이의 언약 관계의 표시로 간주되지도 않습니다.
학자들은 이슬람교가 등장하기 전부터 아랍인들이 할례를 행했다는 증거를 발견했으며, 이후에도 초기 무슬림 공동체에서 할례가 관습으로 받아들여졌다고 생각합니다. 하지만 이러한 설명만으로는 할례 관습의 지속성이나 현재 전 세계 무슬림 인구의 80%를 차지하는 비아랍 무슬림의 수용을 설명할 수 없습니다. 할례는 꾸란에 언급되어 있지는 않지만, 새롭게 부상하는 이슬람 제국에서 무슬림 문제를 규제하기 위해 경건한 무슬림들이 전승, 수집, 연구한 무함마드와 그의 동료들의 말과 행동에 대한 구전 보고서인 하디스에 언급되어 있습니다. 하디스는 남성 할례를 무슬림에게 허용되는 관습으로 확립하는 역할을 합니다. 한 하디스에 따르면 할례는 콧수염 다듬기, 음모 면도, 겨드랑이 털 뽑기, 손톱 깎기와 함께 인간이 타고난 소질(피트라)을 가진 다섯 가지 행위 중 하나라고 합니다. 다른 하디스에 따르면 유대인, 기독교인, 무슬림의 신성한 조상인 아브라함도 할례를 받았다고 합니다. 샤리아의 맥락에서 무슬림 법학자들은 할례가 필수(와지브) 또는 권장(에스운나) 관습이라고 판결했습니다. 법률 매뉴얼에서는 할례를 타하라라고 불리는 의식적 정화의 한 형태로 간주하여 개인의 신체를 예배에 적합한 상태로 만듭니다.
할례는 오늘날 병원과 클리닉에서 출생 시 의사가 시행하지만, 많은 무슬림 문화권에서는 현지 관습에 따라 전통적으로 출생 후 7일째부터 사춘기 사이에 이발사가 할례를 시행합니다. 터키에는 적절한 수술 기술을 훈련받은 포경 수술 의사가 있는 클리닉이 있으며, 남자아이는 6~7세에 포경 수술을 받습니다. 잔치, 음악, 꾸란 낭송, 인근 성지 방문 등이 포함된 대가족 축하 행사가 종종 함께 진행됩니다. 가정 형편이 넉넉하지 않은 경우에는 할례 행사를 결혼식과 결합하여 비용을 최소화할 수 있습니다.
할례는 '결혼식'이라고 부르기도 하고 결혼으로 가는 이정표로 이해되기도 합니다. 할례를 받지 않은 개종자가 이슬람교로 개종할 경우 할례를 받아야 할 수도 있지만 이에 대한 의견은 다양합니다.
여성 할례 또는 음핵 절제술은 환자에게 신체적, 정신적 손상을 입힐 수 있기 때문에 여성 인권 옹호자들은 이를 "여성 생식기 절단"(FGM)이라고 부릅니다. 남성 할례만큼 무슬림 사이에서 널리 행해지는 것은 아니지만, 사하라 사막 이남과 북동 아프리카에서 특히 널리 퍼져 있는 고대 관습으로 보입니다. 이 지역에서는 무슬림 뿐만 아니라 기독교인과 다른 종교 신자들도 할례를 행합니다. 일부 무슬림 법학자들에 의해 의무적으로 규정된 최소한의 여성 할례는 음핵 끝을 제거하는 것입니다. 그러나 여성 생식기 전체를 제거하는 더 극단적인 형태도 있습니다. 이러한 절차는 대부분의 법학자가 승인하지 않으며 현지 관습에 따라 적용되는 것으로 보입니다. 조산사, 이발사 및 여성 치료사는 일반적으로 환자의 여성 친척의 승인을 받아 여성 할례를 수행합니다. 감염률이 높고 심각한 합병증이 발생할 수 있습니다. 남성 할례와 마찬가지로 이 시술은 의사가 소녀들이 최종 결혼을 준비하는 데 도움이 되는 일종의 정화의 과정으로 간주합니다. 그러나 남성 할례와 달리 대가족 축하 행사가 수반되지 않습니다.
